La tensión entre el presidente Javier Milei y la vicepresidenta Victoria Villarruel acaba de atravesar un nuevo límite político e institucional. Según confirmaron desde el entorno de la titular del Senado, no existió invitación formal para participar del tradicional tedeum por el 25 de Mayo que se celebrará en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, uno de los actos más simbólicos del calendario político argentino.
La ausencia no sería casual ni producto de un error administrativo. En la vicepresidencia sostienen que la exclusión fue deliberada y remarcan que, en años anteriores, las invitaciones protocolares habían sido enviadas con varios días de anticipación. “La vicepresidente de la Nación no ha sido invitada”, hicieron trascender desde su entorno, dejando en claro que consideran que existe una decisión política tomada desde el corazón del Poder Ejecutivo.
La situación adquirió aún mayor gravedad cuando el Arzobispado de Buenos Aires desmintió la explicación difundida desde sectores cercanos al oficialismo. En Casa Rosada intentaron relativizar el episodio asegurando que la Iglesia también podía cursar invitaciones, pero voceros eclesiásticos fueron terminantes: la organización protocolar y las convocatorias para el tedeum son responsabilidad exclusiva de Presidencia.
La aclaración dejó al descubierto no solo la profundidad de la crisis interna, sino también un nivel de improvisación política que incomodó incluso a sectores tradicionalmente prudentes de la Iglesia.
El tedeum del 25 de Mayo no es un acto menor. Se trata de una ceremonia cargada de simbolismo institucional, donde históricamente confluyen las máximas autoridades del Estado, representantes de las Fuerzas Armadas, miembros de la Corte Suprema, gobernadores y dirigentes políticos de distintos espacios. En ese escenario, la eventual ausencia de la vicepresidenta no puede interpretarse como un simple detalle de ceremonial.
Por el contrario, sería la confirmación pública de una ruptura política que hace tiempo dejó de ser un secreto.
La relación entre Milei y Villarruel se deterioró aceleradamente durante el primer año de gestión. Aunque ambos llegaron al poder compartiendo fórmula y discurso antisistema, las diferencias comenzaron a hacerse visibles en la dinámica cotidiana del Gobierno y terminaron explotando en distintos episodios públicos.
Uno de los momentos más incómodos ocurrió durante la Apertura de Sesiones Ordinarias en el Congreso, cuando la distancia política y personal entre ambos resultó imposible de ocultar. Aquel gesto frío y protocolar fue leído como el final definitivo de una sociedad política que ya funcionaba solo de manera formal.
Más recientemente, la tensión volvió a quedar expuesta durante el homenaje por el aniversario de la muerte del papa Francisco. Villarruel decidió ausentarse de la ceremonia principal en Luján y participó de una actividad paralela en Almagro, donde además lanzó una crítica que generó irritación en Balcarce 50. “Me pareció que estaba lo peor de la casta política”, declaró entonces.
En el Gobierno interpretaron aquella decisión como una maniobra para diferenciarse políticamente y construir un perfil propio, cada vez más distante del núcleo duro que rodea al Presidente.
Ahora, la exclusión del tedeum parece consolidar ese escenario de fractura irreversible.
En términos políticos, el conflicto abre interrogantes importantes hacia adelante. Villarruel mantiene un rol institucional clave como presidenta del Senado y conserva vínculos con sectores militares, conservadores y nacionalistas que observan con preocupación la creciente concentración de poder alrededor de Karina Milei y el círculo presidencial más íntimo.
La pregunta que empieza a instalarse en la política es si la vicepresidenta buscará sostener una convivencia mínima dentro del oficialismo o si comenzará una etapa de construcción autónoma, ya no como socia de gobierno sino como figura diferenciada.
Mientras tanto, el 25 de Mayo amenaza con dejar una imagen incómoda para el Gobierno: un acto patrio pensado para representar unidad institucional convertido en la postal más evidente de la división interna del poder.
“Cuando el poder deja de disimular sus fracturas, cada gesto institucional se convierte en un mensaje político.”
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