Un hecho sin precedentes sacudió el corazón del cristianismo: la Policía de Israel impidió el ingreso al Iglesia del Santo Sepulcro al patriarca latino de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa, y al custodio de Tierra Santa, Francesco Ielpo, frustrando la celebración de la misa del Domingo de Ramos.
La decisión, que marca un quiebre histórico, fue denunciada por el Patriarcado Latino de Jerusalén y la Custodia de Tierra Santa como una “desviación extrema” de los principios de libertad religiosa y respeto del status quo que rige los lugares sagrados en Jerusalén.
Según el comunicado oficial, ambos líderes religiosos fueron interceptados en su camino hacia la basílica, pese a que se trasladaban de manera discreta, sin procesiones ni actos públicos. El dato no es menor: incluso se había coordinado previamente el acceso para evitar aglomeraciones, en un contexto de alta sensibilidad por la situación regional.
La respuesta del gobierno encabezado por Benjamín Netanyahu no tardó en llegar. Desde su oficina argumentaron que la restricción obedeció exclusivamente a motivos de seguridad, en medio de un escenario marcado por la guerra en Oriente Medio. “No hubo intención maliciosa”, señalaron, y prometieron buscar alternativas para permitir las celebraciones en los próximos días.
Sin embargo, la explicación no logró contener el impacto político y simbólico del episodio. Desde Europa, la primera ministra italiana Giorgia Meloni calificó lo ocurrido como una “ofensa”, subrayando que el Santo Sepulcro es un espacio sagrado que debe ser garantizado para todos los fieles. En la misma línea, el canciller Antonio Tajani anunció medidas diplomáticas para exigir explicaciones formales a Israel.
El rechazo también llegó desde Francia, donde el presidente Emmanuel Macron insistió en la necesidad de preservar el libre ejercicio del culto en Jerusalén, una ciudad donde conviven —no sin tensiones— las tres grandes religiones monoteístas.
En paralelo, el papa León XIV envió un mensaje cargado de tono pastoral, recordando que la Iglesia acompaña a los cristianos de Oriente Medio que “no pueden vivir plenamente los ritos” en medio del conflicto.
Más allá de las explicaciones oficiales, el episodio deja una señal inquietante: el delicado equilibrio del status quo religioso en Jerusalén muestra fisuras en uno de los momentos más sensibles del calendario litúrgico. La imposibilidad de celebrar el Domingo de Ramos en el Santo Sepulcro no es solo un hecho administrativo o de seguridad; es un gesto con fuerte carga simbólica y repercusiones globales.
La pregunta de fondo ya está instalada: ¿hasta qué punto las tensiones geopolíticas pueden condicionar derechos fundamentales como la libertad de culto? En Tierra Santa, esa línea parece haberse vuelto más frágil que nunca.
